XVII ESCUELA DE VERANO ERNESTO GUEVARA

MOVIMIENTO POPULAR EN LATINOAMÉRICA: EXPERIENCIAS Y DESAFIOS

Compas, como todos los años realizaremos la Escuela de Verano Ernesto Guevara, la que corresponde a su versión n°17. En esta oportunidad, abordaremos temas tales como: el contexto latinoamericano; los límites de la lucha contra el neoliberalismo; conflictos territoriales contra las transnacionales; pueblo originarios y anticapitalismo; movimiento popular y antiimperialismo; derechos sociales y poder popular.
La escuela tendrá lugar en la Junta de Vecinos/as “El Progreso”, ubicada en Coquimbo #321, Santiago Centro.

¡TODOS Y TODAS INVITADAS!

CONVOCATORIA XVII ESCUELA DE VERANO ERNESTO GUEVARA

MOVIMIENTO POPULAR EN LATINOAMERICA: EXPERIENCIAS Y DESAFIOS

“…me siento tan patriota de Latinoamérica,

de cualquier país de Latinoamérica,

como el que más y, en el momento en que fuera necesario,

estaría dispuesto a entregar mi vida por la

liberación de cualquiera de los países de Latinoamérica”

Ernesto Guevara de la Serna

Nuestra Patria (o nuestra Matria) es América y si miráramos el continente como un conjunto de pueblos y territorios atravesados por similitudes geográficas, económicas e históricas, estaríamos de acuerdo que debemos superar las fronteras impuestas por las burguesías criollas y determinar que la lucha revolucionaria por la liberación del pueblo pobre y marginado, debe ser continental. No es muy provechoso que, dentro del continente, un pueblo o un territorio sea liberado de manera aislada, porque los imperialistas siempre están al acecho.

Y como los pueblos americanos tenemos una antigua deuda que saldar con nuestros/as explotadores/as, con nuestros/as opresores/as y yanaconas, que por siglos se han mantenido impunes, algunos pueblos ancestrales de Nuestra América, han batallado incesantemente por la vida. Por ejemplo el pueblo mapuche, cuya lucha vemos cada día fortalecida en la recuperación de los territorios usurpados y el control de los mismos, para producir su alimento y acrecentar su autonomía del yugo opresor de los Estados de Chile y Argentina.

Otro de estos pueblos que, dentro del continente, resiste y construye el poder de los/as pobres es el pueblo venezolano y, por eso, ha sido objeto de las injerencias de distintos gobiernos alineados con el imperialismo yanqui y siguen sufriendo la latente amenaza de una intervención militar.

Por ello, cuando la globalización del capitalismo neoliberal ha golpeado fuertemente a nuestros pueblos, destruyendo parte importante de nuestras culturas e identidades, es fundamental restablecer y construir fuertes lazos de solidaridad entre los pueblos latinoamericanos, más aún con aquellos que hoy resultan ser faros de resistencia que iluminan la noche del capitalismo.

Hasta ahora, la narración de las luchas de los pueblos de América ha sido negada o realizada, principalmente, por historiadores/as al servicio de los intereses de los/as dueños/as del poder y la riqueza, no por sus protagonistas. Por eso, debemos seguir alimentando nuestra memoria histórica y haciendo la narración desde nuestra propia perspectiva, para avanzar en la comprensión de la lucha continental y comenzar a delinear la construcción de un Movimiento Popular Latinoamericano.

Por todo esto, convocamos a la franja revolucionaria, a detener por un momento nuestro andar y reflexionar sobre estos temas y les invitamos a nuestra XVII Escuela de Verano Ernesto Guevara, que se realizará los días 11, 12, 13 y 14 de enero de 2018 en Santiago. Ahí podremos discutir diagnósticos, evaluaciones y proyecciones de las luchas de los pueblos de Latinoamérica.

EN LA SENDA DE ERNESTO GUEVARA…

JOSÉ MUÑOZ ALCOHOLADO… ¡PRESENTE!

¡CON ACTITUD DE REBELDÍA Y LA MIRADA EN EL CONTINENTE!

INQUIETANDO DESDE EL MARGEN

El Irreverente n°49

11 Septiembre - Marcha Santiago

Como ya desde hace algunos años, distintas organizaciones de la izquierda revolucionaria en Chile, nos volvimos a reunir para marchar juntas/os este 11 de septiembre donde se conmemora un nuevo aniversario del nefasto golpe de Estado en Chile y el consabido costo de este, tanto en vidas de valiosas/os compañeras/os como también del nefasto legado heredado por la dictadura, legado que sin asco a han mantenido y profundizado los gobiernos que representan a los sectores poderosos de esta pseudo democracia pactada....

COMUNICADO PÚBLICO 

ante el cobarde asesinato de Luis Marileo y Patricio Gonzalez, dos jóvenes Mapuche.

 La Comunidad Mapuche Cacique José Guiñón del sector Pidima de la comuna de Ercilla viene a emitir la siguiente declaración pública:

1.- La Comunidad Mapuche Cacique José Guiñón, viene en señalar de manera categórica que nuestros dos hermanos Mapuche asesinados fueron abatidos en el deber de hacer la demarcación de las tierras antiguas Mapuche. Basados en la libre-determinación Mapuche, ejerciendo nuestros derechos reconocidos en legislación nacional y tratados internacionales plenamente vigentes. Ante lo cual para claridad de nuestra realidad y bajo el contexto de la reivindicación actual Mapuche podemos citar lo siguiente a modo de ejemplo; Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas en su Artículo 26, señala:

• Los pueblos indígenas tienen derecho a las tierras, territorios y recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o utilizado o adquirido.
• Los pueblos indígenas tienen derecho a poseer, utilizar, desarrollar y controlar las tierras, territorios y recursos que poseen en razón de la propiedad tradicional u otro tipo tradicional de ocupación o utilización, así como aquellos que hayan adquirido de otra forma.

Por tanto las acciones de control territorial, tienen como objetivo el reconocimiento y recuperación  del territorio Mapuche antiguo, hoy en día en manos de latifundistas, parceleros y empresas forestales. Se trata de un derecho a la libre determinación, un derecho legítimo, ancestral  e histórico que tenemos los Mapuches y que seguiremos  ejerciendo, tal cual lo realizará nuestro hermanos caídos.

Ante lo anterior atribuimos responsabilidad, en primer lugar, al Estado por su incapacidad de responder a la demanda histórica del Pueblo Nación Mapuche, se ha preocupado históricamente de reprimir, hostigar,  implantar una mayor dotación de carabineros y de militarizar en el territorio, creando así un clima de hostilidad y guerra. Responsabilidad que se manifiesta en la formación racista y discriminadora de mapuche, que tienen sus policías.  Lo que ha quedado demostrado en el ensañamiento y alevosía en el asesinato de nuestros weichafes, no quedando más camino que la legítima autodefensa de las comunidades Mapuche, mientras que la solución de este conflicto pasa por la devolución de nuestro territorio. En segundo lugar atribuimos responsabilidad a Ignacio Domingo Gallegos Pereira  como asesino creado y formado por el Estado Chileno, que sin piedad alguna disparó en reiterada ocasiones a los cuerpos de los dos weichafes.

2.- Nuestra comunidad Mapuche, manifiesta de igual forma, que la legítima defensa no se configura en lo absoluto, sólo responde a una estrategia comunicacional y política conveniente para el asesino y el propio Estado que desde un primer momento y sin tener mayores antecedentes señalan a través del gobernador de Malleco, que no se formalizará al asesino, y que incluso se adoptarán medidas de protección a favor de él. Lo que hace el estado con ello, es impulsar y validar el uso de la violencia y la fuerza por mano propia de los latifundistas, legitimando el asesinato de los nuestros, vulnerando las normas mínimas del estado de derecho que dicen defender.  El asesino argumentando defender el derecho de propiedad ataca el derecho a la vida, a la existencia de dos de nuestros hermanos Mapuche, y si hubiera podido matar a más lo hubiera hecho sin pudor ni piedad. La legítima defensa exige proporcionalidad, la legítima defensa exige peligro inminente. En la legítima defensa no cabe la persecución, no caben los disparos por la espalda, no cabe el actuar que tuvo este ex carabinero, lo que él hace se llama asesinato, y debe ser investigado y sancionado como tal. 

3.- Ignacio Domingo Gallegos Pereira, ex capitán de carabineros, reconocido como militante de las filas de la ultraderecha desde ya sus primeros años estudiantiles. Vinculado a la fascista organización Patria y Libertad. Acusado recientemente, en febrero de este año, del delito de receptación, causa rit 133-2017 del tribunal de garantía de purén. Asesino. Tiene por costumbre actuar en contra de la ley, atacando a los mejores de entre las filas del pueblo, lo hizo en los años de la junta fascista de Pinochet, y hoy lo hizo sangrientamente en contra de las filas del pueblo Mapuche. Un personaje con un perfil racista y anti Mapuche, instalado en pleno territorio Mapuche bajo la condición de terrateniente.

4.- Ante lo acontecido, nuestros hermanos Weichafes, Luis Marileo y Patricio González tenían la fuerza, la convicción, la disposición, el entusiasmo y la voluntad de defender a nuestro pueblo, de defender los derechos ancestrales que nos pertenecen. Derechos que se traducen en el uso, goce y disposición de las tierras antiguas, que actualmente están usurpadas por latifundistas y empresas forestales; en definitiva por el estado Chileno. Nuestros hermanos estaban haciendo uso de la libre determinación de los pueblos y el derecho a auto determinación Mapuche, en ese contexto son asesinados nuestros pu weichafe. Ante la constante negativa del Estado Chileno en resolver nuestras reivindicaciones, los pu weichafes asumieron un rol fundamental dentro del territorio, por años, y el día en que cayeron se encontraban en un proceso de demarcación del fundo los Encinos, ubicado en la comuna de los Sauces, esto bajo el concepto de recuperación del territorio ancestral. 

5.- La comunidad Mapuche Casique José Guiñon,  considera que ante la gravedad de los hechos y la falta de voluntad del ministerio publico en desarrollar una investigación por homicidio contra Ignacio Domingo Gallegos Pereira, la comunidad y en conjunto con las familias afectadas ha  tomado la determinación de  presentar una querella por doble homicidio calificado contra Ignacio Gallegos como autor material de los asesinatos de Luis Marileo Cariqueo  y Patricio Gonzales Guajardo. Para lo cual hacemos un amplio llamado a las comunidades Mapuche, organización sociales, organizaciones de estudiantes y todos aquellas que solidaricen con nuestra causa a que nos acompañen en la presentación de esta querella la próxima semana. 

Finalmente hacemos un emotivo reconocimiento a la entrega de nuestros weichafes, son unos mártires  en la defensa y recuperación del territorio mapuche. Manifestamos que no habrá perdón ni olvido frente al actuar de agentes  usurpadores y opresores.  Son mártires que desde los catorce años de edad, han tenido la convicción y la dignidad de enfrentarse a este estado agresivo, violento y opresor.  Dignificaremos  su lucha con la continuación de la recuperación territorial y la justa lucha Mapuche. Manifestamos que el accionar del latifundista  no fue legítima defensa,  éste se ensañó con nuestros hermanos, peñi y weichafe ya que les disparó en más de una oportunidad. Accionar racista y asesino teniendo en cuenta que se trata de un ex carabinero. Este acto de injusticia es uno más de los tantos asesinatos contra nuestro pueblo Mapuche y que tenemos que resistir con dignidad y firmeza. 

- Como Comunidad Mapuche Cacique José Guiñon, reafirmamos nuestro compromiso de convicción, fuerza y espíritu de recuperar nuestro territorio Mapuche. "Si cae uno, se levantan diez"

Comunica: Comunidad Mapuche Cacique José Guiñon. 

Wall-mapu: Ercilla, sector San Ramón, 20, 06, 2017

El Pueblo Mapuche está nuevamente de luto: Asesinan a dos jóvenes Mapuche por ex Carabinero en retiro

MALLEKO/ Informamos que los Weichafes LUIS MARILEO y PATRICIO GONZALES mártires de nuestra nación mapuche, fueron asesinados por Ignacio Gallegos Pereira, un terrateniente ex capitán de Carabineros, que es considerado un peligroso latifundista, fascista, homicida, capitalista y evidente enemigo del pueblo mapuche, cómplice y participe de la militarización y represión impune en el Wallmapu, además usurpador de tierras ancestrales, ganados y recursos naturales que son del pueblo mapuche y que siguen en mano de empresarios, privados y terratenientes.

Bajo informaciones preliminares se afirma que los Weichafes cayeron por disparos a bala en el marco de una acción de Sabotaje y Recuperación en la comuna de Los Sauses, fundo los Encinos, región de la Araucanía.

Cabe recordar que nuestro Weichafe LUIS MARILEO había tenido una larga historia de persecución política y judicial, pasando años en prisión bajo montajes policiales y falacias de la Fiscalía anti mapuche, realizando incluso largas huelgas de hambre junto a otros mapuche dentro de la cárcel para exigir justicia, mejoras carcelarias y traslado al CET.

Los pülli  de nuestros Weichafe no han muerto, ahora caminan con firmeza al Wenv Mapv para reencontrarse con los ancestros. El pueblo mapuche una vez más está de luto, la tierra sagrada se vuelve a bañar con sangre originaria de jóvenes combatientes de su pueblo. Los guerreros de la tierra celeste llaman a transformar este momento de dolor en acción, la pena en movilización y seguir esta senda de liberación, reivindicación, reconstrucción y recuperación territorial.

La Lucha continua, en la memoria siempre todos los caídos en resistencia y combate… Peñi LUIS y PATRICIO siempre nos acompañaran en cada Weichan….

Ninguna agresión, muerte, detención y encarcelamiento SIN RESPUESTA. SI NO HAY JUSTICIA WINKA, HABRÁ JUSTICIA MAPUCHE. SI UNO CÁE, MILES SE LEVANTAN !!!!

ALEX LEMUN, MATIAS CATRILEO, JAIME MENDOZA COLLÍO, RODRIGO MELINAO, JOSÉ QUINTRIQUEO, JOSÉ HUENANTE, MACARENA VALDÉS, LUIS MARILEO, PATRICIO GONZALES… TODOS Y TODAS LOS CAÍDOS EN LUCHA, PRESENTES!!!!

werken.cl/el-pueblo-mapuche-esta-nuevamente-de-luto-asesinan-a-dos-jovenes-mapuches-por-ex-carabinero-en-retiro/

CHICO ALEJO, GUERRILLERO DE LXS POBRES

Chico Alejo, revolucionario inagotable, amante de la vida. Quien gracias a su consecuencia y vocación revolucionaria deja un enorme legado y, a la vez, un profundo vacío en nuestra América morena e insumisa.

El “animalito” murió siendo un militante integro, un compañero del que debemos recoger su ejemplo de coherencia, valórico y político.  El Chico era como el maestro que indicaba el CHE, aquel que enseña con el ejemplo y no nos pudo haber dejado mejor ejemplo que hacer la revolución.

José Muñoz Alcoholado, es asesinado en Venezuela por aquellos que defienden los intereses de los poderosos, aquellos que tienen al pueblo venezolano sumido en la escasez y que buscan, a través del caos, detener los avances logrados por el pueblo. Aquellos aliados del imperialismo que sólo buscan hacerse de todo para su propio beneficio y conveniencia a costa del sufrimiento de las grandes mayorías.

Muy en conexión con todo lo significa el compañero “Chico Alejo”, hacemos un llamado a la solidaridad con el pueblo venezolano que el camarada defendió, que hoy sufre el asedio y hostigamiento de las derechas con la complicidad del imperialismo yanki.

Solidaridad entre pueblos hermanos, solidaridad con el pueblo venezolano.

COMPAÑERO CHICO ALEJO, GERRILLERO DE LOS POBRES

¡HASTA LA VICTORIA, CON TODAS LAS FUERZAS DE LA HISTORIA!

Intervención de nuestro compañero Abner Vega en Homenaje a Chico Alejo:

“No queremos negligencia; trabajo, trabajo y más trabajo”

Hugo Chávez Frias

Al Pueblo De Venezuela,

Al Gobierno Bolivariano de Venezuela,

A los Pueblos y Gobiernos del Mundo,

A los Medios de Comunicación Nacionales e Internacionales,

A la Opinión Pública Nacional e Internacional,

Al Mundo entero,

Hermanos y Hermanas:

Este Primero (1ro) de mayo, La Coordinadora Simón Bolívar como

Organización Social de Base que expresa y defiende los ideales

bolivarianos, envía un saludo fervoroso a las trabajadoras y a los

trabajadores del mundo, y en especial a los de Venezuela, suelo patrio

de nuestro insigne Libertador Simón Bolívar.

Así mismo, la CSB hace un notable reconocimiento a las mujeres y

hombres que día a día construyen el sendero hacia el socialismo,

convencidos todas y todos, de que esa es la vía para proveer a

nuestros sucesores de un mañana en el que la solidaridad, la

hermandad, y la soberanía sean las bases indivisibles que sustentan

como valores al mundo de iguales que juntos fundamos.

En el día de la clase obrera, rememoramos las sabias reflexiones que

el Comandante Supremo de la Revolución Hugo Rafael Chávez Frías, nos refería:

“El trabajo, ése es uno de los valores esenciales del socialismo,

darle al trabajo la verdadera dimensión humana, moral, social,

política y económica que tiene por encima de los anti valores del

capitalismo”.

11/01/2008

“No queremos negligencia; trabajo, trabajo y más trabajo”.

6/11/1999

Desde la puesta en marcha del Gobierno Bolivariano Revolucionario

hasta la presente fecha, mucho ha sido el camino recorrido, sin

iguales conquistas se han logrado aglutinar por el pueblo llano.

Los relegados y empobrecidos de siempre, la masa trabajadora, los

obreros, confiamos en que el camino señalado por el Comandante Supremo sobre la unidad era y es el correcto.

Hoy en el día Internacional del Trabajador, hacemos un exhorto a

nuestra Clase Obrera para que se empodere del Proceso Bolivariano

Revolucionario por completo, ya no sólo desde las bases, sino incluso

desde su conducción, para que sin descanso ni tregua y de forma

contundente redimamos a nuestro pueblo de las penurias que le causan

los flagelos heredados y enquistados de la Cuarta República.

Como sabiamente decía nuestro Comandante Eterno:

“No permitamos que nadie sea envenenado, que nadie dude de que éste es el camino. Fortalezcamos nuestros movimientos sociales, el pueblo, el

partido socialista; discutamos, fortalezcamos la idea, la conciencia

de patria. Convirtamos a Venezuela en inexpugnable espacio de

construcción de un mundo nuevo” (2.009)

Rescatando la Memoria Histórica Revolucionaria.

Desde la Coordinadora Simón Bolívar manifestamos en carta abierta que

“La solidaridad es la ternura de los pueblos”.

Con Bolívar y Chávez, decimos ¡a la carga!

Desde Venezuela, Tierra de Libertadores, a 524 años del inicio de la

Resistencia Antiimperialista en América, y a 207 años del inicio de

Nuestra Independencia,

Suscribe:
La Coordinadora Simón Bolívar, una Organización de Base,Revolucionaria, Solidaria, Internacionalista, Indigenista, Popular ySocialista.

INQUIETANDO DESDE EL MARGEN, FRENTE A UNA NUEVA CONMEMORACIÓN DEL DÍA DE LOS/AS TRABAJADORES/AS.

El primero de mayo de 1886, los/as trabajadores/as de Estados Unidos se lanzaron a la lucha por sus derechos y contra el abuso de los patrones, convocados a "¡Un día de rebelión, no de descanso! (...) Un día en que con tremenda fuerza la unidad del ejército de los trabajadores se moviliza contra los que hoy dominan el destino de los pueblos de toda nación. Un día de protesta contra la opresión y la tiranía, contra la ignorancia y la guerra de todo tipo”,

Por eso, hoy primero de mayo de 2017, cuando se cumple un año más de estas luchas, es un buen momento para preguntarnos por las actuales condiciones de vida de los/as trabajadores/as y el pueblo pobre en general.

Lo primero que tenemos que reconocer es que NO es cierto que tengamos suficientes diagnósticos de la realidad político - social chilena. Si bien hay bastante información de la colusión empre­sarial para subir los precios de los productos, del financiamiento em­presarial a políticos/as de todos los colores, de la corrupción, de los robos de dineros de las arcas del Estado, o de la represión contra quienes nos atre­vemos a reclamar. Sin ir más lejos, en el mes de abril entró en vigencia la nueva ley laboral que claramente favorece a los intereses del empresariado; pero además, tanto los/as empresarios/as como el gobierno han cerrado filas en contra de las reivindicaciones de los/as trabajadores/as, es lo que ha sucedido con el escuálido aumento de un 3,2% en el sueldo del sector público, o el 2% en Sodimac, o la situación extrema de minera La Escondida, que prefirió dejar de ganar varios millones, antes que ceder a las demandas de sus trabajadores/as.

Sin embargo, todos estos análisis se refieren al comportamiento de la elite, a los/as dueños/as del poder y la riqueza. Por tanto, lo que nos falta analizar de verdad, es qué pasa con nosotros/as, con la clase trabajadora y el conjunto del pueblo y esto es fundamental para definir nuestras respuestas frente al bloque dominante.

Es verdad que una franja de nuestro pueblo ha salido del servilismo y la sumisión humillante de la ideología neoliberal, pero incluso esta franja, sigue mostrando mucha pasividad y comodidad, si es convocada a mar­char, marcha, pero si no, se queda en el reclamo individual sin consecuen­cias; pero lo peor es que aún hay un gran segmento de nuestro pueblo que vive dócilmente en la resignación.

Todas estas situaciones se deben a las leyes vigentes, pero también a la debilidad de las organizaciones y en especial, las del movimiento sindical chileno, encabezado por muchos/as dirigentes vendidos/as al gobierno y, por tanto, al empresariado.

Frente a estos desafíos es necesario intensificar las diversas formas de difusión de información, que colabore a que los más amplios sectores de nuestro pueblo sientan y tomen concien­cia de su condición de explotados/as y dominados/as, pero sobretodo, es necesario construir referentes de que es posible, necesario y urgente organizar la vida al margen de los humillantes antivalores del sistema. Al mismo tiempo, para la franja que ya se sacudió el yugo y levantó la cabe­za, debemos continuar desarrollando espacios de autoeducación, que les convenza de la necesidad de organi­zarse, que unifique las demandas y les permita desarrollar toda la iniciativa y protagonismo popular colectivo; por su lado, los/as trabajadores/as necesitamos poner todas nuestras energías en la reconstrucción de un sindicalismo clasista, incorporando a los diferentes sectores de trabajadores/as que hoy día no están organizados/as.

Pero la tarea más pesada es para las organizaciones que nos definimos anticapitalistas, quienes debemos desarrollar una mirada más global y al menos de mediano plazo, que nos posi­bilite avanzar en un tipo de unidad construida en torno a ciertos ejes de demandas, por ejemplo, la SEGURIDAD SOCIAL, esos derechos básicos que han sido transformados en negocios y que un importante porcentaje de chilenos/as hemos descubierto que son una des­carada estafa y hemos dicho ¡basta!.

La seguridad social pasa por rescatar el alimento, el agua y el conjunto del medio ambiente, que nos pertenecen a todos/as, de las manos del puñado de familias que se han hecho millonarias dedicándose a la plantación de pino y eucaliptus, en vez de producir alimen­tos; y estas plantaciones, lo único que han provocado es escasez de agua e in­cendios forestales. El pueblo mapuche, viene luchando hace mu­cho tiempo contra esta realidad y por eso un alto porcentaje de la población sigue apoyando la causa mapuche.

Seguridad social, es también el de­recho a una vivienda digna; a una educación de excelencia, pública, gratuita y con control comunitario; a una salud realmente al alcance de todos/as. Pero hoy, sobretodo, pasa por recuperar la administración de nuestros ahorros para la jubilación, en manos de los/as negociantes desal­mados dueños/as de las AFP.

Frente a este panorama, ya no caben las candidaturas testimoniales de una izquierda desteñi­da, ni los llamados a la abstención. Pero tampoco las marchas han ser­vido mucho, así que debemos ir a la disputa del carácter de las movilizacio­nes: avanzar de las marchas “lúdicas”, que no hacen daño a nadie, a verda­deras protestas populares, partiendo por articular bloques de la izquierda anticapitalista en las marchas, re­cuperar los caceroleos y los cortes de tránsito.

Pero debemos reconocer que la lucha no empieza en el presente, tiene mucha historia, sacrificios y entrega en diferentes periodos históricos. Es necesario nutrirse de ese acumulado histórico, pero también es necesaria la creación e imaginación en las nuevas condiciones de nuestro país. Con solidaridad, unidad, organización y movilización es posible avanzar en la reconstrucción de un sindicalismo clasista haciendo honor y un justo homenaje a Luis Emilio Recabarren, a Clotario Blest y a todos/as los/as luchadores/as y mártires de los/as trabajadores/as de Chicago, de Chile y de todo el mundo.

Chile, 1 de mayo de 2017

A ORGANIZAR LAS PROTESTAS POPULARES POR LA SEGURIDAD SOCIAL

Editorial Periodico EL IRREVERENTE, abril 2017

No es cierto que tengamos suficientes diagnósticos de la realidad político - social chilena. Si bien hay bastante información de la colusión empresarial para subir los precios de los productos, del financiamiento empresarial a políticos/as de todos los colores, de la corrupción, de los robos de dineros de las arcas del Estado, de la represión contra quienes nos atrevemos a reclamar, etc.; todos estos análisis se refieren a la elite, a los/as dueños/as del poder y la riqueza.

En esta línea, por ejemplo, vimos como durante el mes de marzo se utilizó el show electorero de preparación para las elecciones del 19 de noviembre y un problema fronterizo con Bolivia, como voladeros de luces frente al constante abuso de los/as poderosos/as. O el fraude descubierto en Carabineros, que hace olvidar el milicogate, que a su vez hizo olvidar las coimas de las compras de fragatas en la Armada, los tanques Leopard en el ejército, los Mirage en la FACH, los pinocheques, etc.

Sin embargo, no hemos analizado de verdad, qué pasa con nosotros/as, con el conjunto del pueblo y esto es fundamental para definir nuestras respuestas frente al bloque dominante. Es verdad que una franja de nuestro pueblo ha salido del servilismo y la sumisión humillante de la ideología neoliberal, pero incluso esta franja, sigue mostrando mucha pasividad y comodidad, si es convocada a marchar, marcha, pero si no, se queda en el reclamo individual sin consecuencias; pero lo peor es que aún hay un gran segmento de nuestro pueblo que vive dócilmente en la resignación.

Es necesario entonces, intensificar las diversas formas de difusión de información, que colabore a que los más amplios sectores de nuestro pueblo sientan y tomen conciencia de su condición de explotados/as y dominados/as, pero sobretodo, es necesario construir referentes de que es posible, necesario y urgente organizar la vida al margen de los humillantes antivalores del sistema. Al mismo tiempo, para la franja que ya se sacudió el yugo y levantó la cabeza, debemos continuar desarrollando espacios de autoeducación, que les convenza de la necesidad de organizarse, que unifique las demandas y les permita desarrollar toda la iniciativa y protagonismo popular colectivo.

Pero la tarea más pesada es para las organizaciones que nos definimos anticapitalistas, quienes debemos desarrollar una mirada más global y al menos de mediano plazo, que posibilite avanzar en un tipo de unidad construida en torno a ciertos ejes de demandas, por ejemplo, la SEGURIDAD SOCIAL. El presente número de “El Irreverente” aborda estos derechos básicos transformados en negocios y que un importante porcentaje de chilenos/as hemos descubierto que son una descarada estafa y hemos dicho ¡basta!.

La seguridad social pasa por rescatar el alimento, el agua y el conjunto del medio ambiente, que nos pertenecen a todos/as, de las manos del puñado de familias que se han hecho millonarias dedicándose a la plantación de pino y eucaliptus, en vez de producir alimentos; y estas plantaciones, lo único que han provocado es escasez de agua e incendios forestales. El pueblo mapuche ha sufrido y viene luchando hace mucho tiempo contra esta realidad y por eso un alto porcentaje de la población sigue apoyando la causa mapuche.

Seguridad social, es también el derecho a una vivienda digna; a una educación de excelencia, pública, gratuita y con control comunitario; a una salud realmente al alcance de todos/as. Pero hoy, sobretodo, pasa por recuperar la administración de nuestros ahorros para la jubilación, en manos de los/as negociantes desalmados dueños/as de las AFP; a ellos/as y a sus voceros/as políticos, este 26 de marzo, 2.000.000 de personas dijeron bien fuerte: ¡NO MÁS AFP!.

Por tanto, paralelo al circo electoral, donde ya no caben las candidaturas testimoniales de una izquierda desteñida, ni los llamados a la abstención (la abstención ya a superado el 65% y?…), este año tendemos muchas movilizaciones en torno a estas demandas.

Pero las simples marchas no han servido mucho, así que debemos ir a la disputa del carácter de las movilizaciones: avanzar de las marchas “lúdicas”, que no hacen daño a nadie, a verdaderas protestas populares, partiendo por articular bloques de la izquierda anticapitalista en las marchas, recuperar los caceroleos y los cortes de tránsito y, sobretodo, volcarnos a preparar nuevos paros por no más afp. Esto nos obliga a poner el énfasis no solo en las coordinaciones o coordinadoras y la disputa de sus vocerías, sino en un genuino trabajo territorial.

Por lo pronto, el mes de abril deberá servir para preparar con más fuerza las actividades alternativas a las convocadas por la dirigencia sindical corrompida y sistémica, para que el Día del Trabajador/a de este año, sea efectivamente de conmemoración y combate y no un día festivo.

Por último, así como en “El Irreverente” de marzo referenciamos a Manuel y Luisa, los padres de los hermanos Vergara Toledo, en este número destacamos a Hernán y Norma, otra pareja de luchadores, como ejemplo de lucha para las nuevas generaciones.